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林書豪的夢想可以復制 也許我們不能復制林書豪的成功，但是他的努力、他的夢想卻是每個人都可以復制的。 林書豪是誰？ 如果十幾天之前問這個問題，除了籃球迷恐怕沒幾個人知道。而如今，這個剛剛加入NBA兩年、拿著最低工資的“臨時工”，卻帶領狀態低迷的紐約尼克斯隊連創佳績，登上《時代》雜志封面，成了風靡一時的明星，而他的華裔身份，更讓其在海峽兩岸成了炙手可熱的人物。 有人說，林書豪的成功，為華裔乃至亞洲人正名，表明除了姚明這樣的大個子，普通黃種人也可以在強手如云的籃球世界取得一席之地。甚至有人開玩笑說，又一項非洲裔的專屬特長被亞裔搶走了。 有人說，林書豪的成功，更多得益于他是一個美國人。的確，他的中文不流利，他的思維是美國化的，就連懷才不遇、備遭歧視，抓住機遇、一飛沖天的個人經歷，都太像傳統美國英雄主義電影里的情節。 一千個人眼中有一千個哈姆雷特，但是如果我們超出國籍、族裔的視野，放下這些外部環境的爭論，去細細探求林書豪的成功之路，就會發現，出身也好、國籍也好，都不是最重要的東西，他的成功，首先得益于自身的努力。 人前的風光，源自背后的汗水。嫻熟的運球，精準的投籃，都來自極端刻苦的訓練。即便是在聯賽停擺、飯碗無著之時，他的訓練也沒有中斷。而來大陸做活動時，他問得最多的是能否解決訓練場所、條件如何、離賓館多遠……天分固然重要，但是如果沒有后天的勤奮，一切自然無從談起。 個人的成長，與家庭也有莫大的關系。林書豪的成功，還得益于家庭的寬容和開明。與一般家長不同，林書豪的父母支持他的興趣愛好，允許他做自己最愿意做的事。正是有了這樣的空間，才使他在遭遇逆境時少有來自家庭和親友的壓力，能夠堅持自己的夢想。 對，還有夢想。正如他自己所說，“不管你喜歡什么，都要努力去做、做到最好，不一定只是籃球。而且你要去追逐夢想，不要別人告訴你能或者不能”。（名言 www.lz13.cn）這是一個非常樸素的道理。也許我們不能復制林書豪的成功，但是他的努力、他的夢想卻是每個人都可以復制的。這與一個人的能力無關，而僅僅是一種精神品質。如果說林書豪能夠吸引華人的關注是與其身份有關的話，那么為數眾多的非華裔也對其瘋狂追捧，則是從他身上看到了個人價值得以實現的可能性。這是一種超越國籍、族裔的樸素情感和價值認同。 而對于當下的中國，林書豪的成功則更顯意味深長：它不應僅僅是籃球界的狂歡，而更應是教育界乃至全社會的鏡鑒——如何能夠讓年輕人更加自由和快樂地成長，又如何能夠讓他們堅持夢想，通過自身努力在社會中取得一席之地，這是我們這個時代應該思考的問題。分頁：123
心情不好問問自己這5個問題 如果你最好的朋友背叛了你，如果你的生意敗得一塌糊涂，如果你被偷了錢包……你是否感到糟糕透頂了呢？是否感覺這個世界將拋棄你呢？當你陷入情緒低落時，請問問自己5個問題，也許你能找回失去的美好感覺。 “掌控生活的情緒，是最高的生活藝術。”——Henry David Thoreau “如果你處境艱難，不用擔心，它會好轉的。如果你春風得意，無須炫耀，它會改變的。”——John A Simone 就是這樣的了，你會在生活里遭遇到情緒上的波折變化：有時候感覺棒極了；有時候感到平淡無奇、缺少樂趣；有時候本來心情大好，突然一下就變得糟糕透頂。 那么，在我們感覺糟糕透頂的時候要做些什么比較好呢？ 就我而言，當我覺得無所事事，或者對問題百思不得其解，又或者陷入低落情緒時，我常喜歡提問自己，這種方式能讓我從積極的一面對問題產生建設性的看法。 有時候這些問題能快速幫助我轉變看問題的視角，或者至少能讓我從中看到事情解決的曙光，讓我本來糟糕的一天慢慢呈現出希望的色彩。 1、我是不是小題大做了？ 小題大做是我們常常會犯的錯誤之一。本來一個很小的問題，也許就在你的再三思慮中，變成了可能毀掉你生活的大事。 我經常用這個問題來評估自己的現有狀況，并讓自己重新振作起來。實際上，生活中真正的大事屈指可數，許多“大事”之所以成為了大事，或者是因為自我恐嚇，或者是聽信了別人的消極想法，或者是沒有給自己積極設問。 2、世界上還有比我的情況更糟的人嗎？ 消極狀態下，我常感覺自己是受害者，所有事情似乎都沖我而來，這個時候的我陷在消極的情緒中無法自拔。我在消極狀態下用這個問題問自己，問題的答案是不言自明的，它有助于我看到自己生活中還有許多被忽略的幸福。 問題也讓我從狹隘的以自我為中心的思維模式中走出來，使我能更加全面地看待和評估自己的處境。 3、我能在其中發現改變的機會嗎？ 每當我在博客專欄截止日就要到來卻寫不出一個字的時候，或者糟糕的生活讓我產生逃離想法的時候，我就會想起這個問題。 我發現，無論事情有多糟糕，在它的當前狀態中，你總能找到能夠學習和提高的地方，并以此來轉換行動的方向，讓事情向好的一面發展。回想過去經歷過的糟糕日子發現，里面都包含著轉機和希望，當時的我只需跳出消極思維的局限，發現其中的轉機，事情就會有不一樣的結果。 當現在的我再次遇到糟糕事情時，會首先好奇于它是否有改變的可能，抱著積極的想法生活總能發現一些不一樣的風景。 4、現在我能做的是什么？ 如果你花費了大量時間思慮問題，卻發現自己只是在兜圈子，或者陷在了消極情緒當中，最好停下來，立即行動起來。這像是在滾雪球，一小步行動所產生的小成果會隨著行動的持續進行產生巨大能量。這不僅讓自己少了精神上的折磨，也讓問題有了解決的可能。 當我這樣想并這樣做的時候，我感到它們所帶來的積極力量，這股力量使我找到難題解決的方法，并改善我現有的生活狀況。 5、我能接受當下的感受嗎？ 雖然一些問題并不能及時得到解決，但這不意味著你不能對此感覺良好。 當我處于事情無法解決的膠著狀態中時，我會問問自己當下的感受是什么，并嘗試著去接受它們，無論它們是好還是壞。這樣一來的結果就是，壞情緒在自我的問答中得到了釋放。 人總是會本能地拒絕生活中的消極一面，其中包括消極的情緒、消極的想法等等。拒絕的方式多種多樣，或者是努力告訴自己不去想它，或者是極力地否認它的存在。 而就我的經驗而言，我認為接受比拒絕更好（盡管讓你的大腦來接受一個本應拒絕的非最佳選擇是一件困難的事）。 接受你腦中的消極想法，大方承認自己處于糟糕的狀態中，那些消極的想法就不再是你一言一行的主導者，你將阻止它們成為你心中更大的“惡魔”。在經過一小段的困難時期（考慮接受還是不接受現狀）后，接受當下的感受會讓消極想法失去力量，你將重新以開放的心態面對接下來的一切，清楚地知道你就是自己情緒的主人。分頁：123
周作人：水鄉懷舊 住在北京很久了，對于北方風土已經習慣，不再懷念南方的故鄉了，有時候只是提起來與北京比對，結果卻總是相形見絀，沒有一點兒夸示的意思。譬如說在冬天，民國初年在故鄉住了幾年，每年腳里必要生凍瘡，到春天才脫一層皮，到北京后反而不生了，但是腳后跟的斑痕四十年來還是存在，夏天受蚊子的圍攻，在南方最是苦事，白天想寫點東西只有在蚊煙的包圍中，才能勉強成功，但也說不定還要被咬上幾口，北京便是夜里我也是不掛帳子的。但是在有些時候，卻也要記起它的好處來的，這第一便是水。因為我的故鄉是在浙東，乃是有名的水鄉，唐朝杜荀鶴送人游吳的詩里說： 君到如蘇見，人家盡枕河。 古宮閑地少，水港小橋多。 他這里雖是說的姑蘇，但在別一首里說：“去越從吳過，吳疆與越連。”這話是不錯的，所以上邊的話可以移用，所謂“人家盡枕河”，實在形容得極好。北京照例有春旱，下雪以后絕不下雨，今年到了六月還沒有透雨，或者要等到下秋雨了吧。在這樣干巴巴的時候，雖是常有的幾乎是每年的事情，便不免要想起那“水港小橋多”的地方有些事情來了。 在水鄉的城里是每條街幾乎都有一條河平行著，所以到處有橋，低的或者只有兩三級，橋下才通行小船，高的便有六七級了。鄉下沒有這許多橋，可是汊港紛歧，走路就靠船只，等于北方的用車，有錢的可以專雇，工作的人自備有“出坂”船，一般普通人只好趁公共的通航船只。這有兩種，其一名曰埠船，是走本縣近路的，其二曰航船，走外縣遠路，大抵夜里開，次晨到達。埠般在城里有一定的埠頭，早上進城，下午開回去，大抵水陸六七十里，一天里可以打來回的，就都稱為埠船，埠船總數不知道共有多少，大抵中等的村子總有一只，雖是私人營業，其實可以算是公共交通機關，魯迅短篇小說集《仿惶》里有一篇講離婚的小說，說莊木三帶領他的女兒往龐莊找慰老爺去，即是坐埠船去的，但是他在那里使用國語稱作航船，小說又重在描畫人物，關于埠船的東西沒有什么描寫。這是一種白篷的中型的田莊船，兩旁直行鑲板，并排坐人，中間可以擱放物件。船錢不過一二十文吧，看路的遠近，也不一定。鄉村的住戶是固定的，彼此都是老街坊，或者還是本家，上船一看乘客差不多是熟人，坐下就聊起天來，這里的空氣與那遠路多是生客的航船便很有點不同。航船走的多是從前的驛路，終點即是驛站，它的職業是送往迎來的事，埠船卻辦著本村的公用事業，多少有點給地方服務的意思，不單是營業，它不但搭客(www.lz13.cn)上下，傳送信件，還替村里代辦貨物，無論是一斤麻油，一尺鞋面布，或是一斤淮蟹，只要店鋪里有的，都可以替你買來，他們也不寫賬，回來時只憑著記憶，這是三六叔的旱煙五十六文，這是七斤嫂的布六十四文，一件都不會遺漏或是錯誤。它載入上城，并且還代人跑街，這是很方便的事，但是也或者有人，特別是女太太們，要嫌憎買的不很稱心，那么只好且略等候，等“船店”到來的時候，自己買了。城市里本有貨郎擔，挑著擔子，手里搖著一種雅號“驚閨”或是“喚嬌娘”的特制的小鼓，方言稱之為“袋絡擔”，據孫德祖的《寄龕乙志》卷四里說：“貨郎擔越中謂之袋絡擔，是貨什雜布帛及絲線之屬，其初蓋以絡索擔囊橐衒 且售，故云。”后來卻是用藤竹織成，疊起來很高的一種箱擔了，但在水鄉大約因為行走不便，所以沒有，卻有一種便于水行的船店出來，來彌補這個缺憾。這外觀與普通的埠船沒有什么不同，平常一個人搖著櫓，到得行近一個村莊，船里有人敲起小鑼來，大家知道船店來了，一哄的出到河岸頭，各自買需要的東西，大概除柴米外，別的日用品都可以買到，有洋油與洋燈罩，也有芒麻鞋面布和洋頭繩，以及絲線。這是舊時代的辦法，其實卻很是有用的。我看見過這種船店，趁過這種埠船，還是在民國以前，時間經過了六十年，可能這些都已沒有了也未可知，那么我所追懷的也只是前塵夢影了吧。不過如我上文所說，這些辦法雖舊，用意卻都是好的，近來在報上時常看見，有些售貨員努力到山鄉里去送什貨，這實在即是開船店的意思，不過更是辛勞罷了。 （1963年8月發表，選自《知堂集外文·四九年以后》） 周作人作品__周作人散文集 周作人：烏篷船 周作人：喝茶分頁：123
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